CHACRAS

La palabra Chakra como tal simplemente significa rueda. El cuerpo está formado por numerosas de estas ruedas, pero las más importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro cuerpo. Estas ruedas no están situadas en el plano físico, sino que se encuentran en el plano astral o espiritual, pero seis de ellas están en estrechísima relación con varias partes de nuestro cuerpo de manera que se suelen poner en correspondencia con ellas.
Todo en el universo está formado de energía y nuestro cuerpo no podría ser menos. Hay energía más densa, que es la material; y energía menos densa que podría ser la astral o espiritual. En el caso del ser humano estas energías están en completa relación y no pueden desligarse hasta la muerte.
Los chakras, por tanto, son pequeñas puertas que ayudan a poner en contacto unas energía con otras. Debemos imaginárnoslos como una especie de antenas emisoras y receptoras de información. Entonces, cuando una o varias de esas antenas están estropeadas o reciben-emiten distorsionado. Es entonces cuando deben ser arreglados.
Realmente, más importante que los chakras estén todos a la perfección, o como se suele decir, totalmente limpios; es que no estén desnivelados los unos con los otros, quiere esto decir que haya chakras más limpios que otros o que ni siquiera estén nivelados correctamente.

http://www.ananda.cl/chakraprincipal.html

INNANA

http://es.wikipedia.org/wiki/Inanna

INNANA

En la mitología sumeria Inanna era la diosa del amor, de la guerra y protectora de la ciudad de Uruk. Con la llegada de los acadios Inanna se transformó en Ishtar. Su representación era un haz de juncos verticales con la parte superior curvada.

Asociada con el planeta Venus, se le identifica con la diosa griega Afrodita y con la Astarté fenicia. Entre los acadios fue conocida como Ishtar. Según la mitología sumeria era hija de Nannar (Sin en acadio, dios de la Luna) y Ningal (la Gran Dama, la luna) y hermana gemela de Utu, conocido en acadio como Shamash. Su consorte fue Dumuzi (semidiós y héroe de Uruk).




En ese contexto cuenta la mitología sumeria que Inanna decidió bajar al inframundo para enfrenrmana y deidad opuesta, Ereshkigal. En la lucha Inanna murió, tras lo cual ningún ser en la tierra tenía deseo ninguno de aparearse: ni hombres ni animales. Ante esto, Enki crea a unas criaturas sin género que engañan a Ereshikigal consiguiendo que les entregue el cadaver de la diosa al que aplican el "agua de la vida". Así Inanna resucita, pero tiene que encontrar un sustituto que ocupe su lugar en ultratumba. Al volver a la tierra encuentra que su esposo Dumuzi ha ocupado su puesto, por lo cual es a él a quien envía al inframundo.1

Como consecuencia Dumuzi reina durante el otoño y el invierno, mientras Inanna reina durante la primavera y el verano.

LUNA AZUL

http://isladeavalon.geoscopio.net/gmmsg/isladeavalon/Esbats_48542.htm

Existe una luna variable , la cual recibe el nombre de Blue Moon ( Luna Azul) , la cual es muy especial , no tan solo por su colorido , si no por el poder que recide en ella .
La Luna Azul ocurre cuando la luna con su ciclo de 28 días aparece dos veces dentro del mismo mes. Y muchos consideran a esta Luna para la fijación de metas específicas para uno mismo. También son especiales los rituales para atraer energías positivas a nuestras vidas.
En el Hemisferio Sur, la primera Luna del año corresponde a la de Junio.
No debemos olvidar , que el Esbat , es para honrar a la Diosa no a la Luna en si , si no que a la Señora simbolizada en la Luna.
Fuente: Foro Isla de Avalon.
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De acuerdo al folclore popular moderno, se denomina Luna Azul, o Blue Moon, a la segunda Luna llena que suele darse en un mismo mes calendario. Es algo muy raro, sobre todo tomando en cuenta que el intervalo que media entre dos lunas llenas es de aproximadamente 29,5 días, y un mes medio tiene 30, 5 días.

Por este motivo, es bien difícil que sucedan dos lunas llenas en un mismo mes, aunque ocasionalmente se "cuela" una segunda, y, por supuesto, esto no acontece en febrero. Una Luna Azul se puede producir - en promedio - cada dos años y medio

Las lecturas revelan que el karma no se instaura entre los individuos, sino únicamente con uno mismo. En otras palabras, "uno siempre se enfrenta a sí mismo". En consecuencia, el curso de nuestra existencia se basa en las decisiones que tomamos a fin de responder a la coyuntura que nosotros mismos hemos suscitado.



No obstante, la noción más difícil de entender es que, en general, se nos brinda la posibilidad de resolver nuestros propios problemas kármicos a través de nuestras interacciones con los demás. Por esta razón, en lugar de aceptar la plena responsabilidad de nuestros fracasos y decepciones, tendemos a imputárselos a otros.

Así nuestro karma nos es personal, pero nos sentimos constantemente atraídos por la gente o los grupos que nos ofrecen ocasiones favorables de asumirlo. De manera similar, ellos se acercan a nosotros en su recorrido individual para satisfacer su memoria kármica. Por lo tanto, nuestras relaciones con los demás nos permiten enfrentarnos a nosotros mismos y vivir sucesos que nos enseñan y nos ayudan a avanzar en el sendero espiritual.



Con frecuencia, los episodios vividos en grupo reaparecen, en encarnaciones posteriores, como vínculos familiares, profesionales, culturales o étnicos. Las lecturas subrayan que nunca nos encontramos con alguien accidentalmente, porque las coincidencias no existen. Del mismo modo, no experimentamos de entrada una profunda simpatía o antipatía sino hacia personas que hemos conocido antes.

Debemos atenernos a las consecuencias de nuestras decisiones y actitudes previas, ya que cosechamos inevitablemente lo que hemos sembrado. La Biblia dice: "Todo lo que sembrare un hombre, eso mismo cosechará." Los adeptos de la reencarnación suelen afirmar: "Atraemos lo que es semejante a nosotros." Esto implica que, algún día, tendremos experiencias análogas a las que nuestras elecciones han producido en la vida de otros.

A diferencia de las doctrinas fatalistas que nos reservan una suerte inmutable, la teoría de Cayce asevera que somos dueños de nuestro destino.



En efecto, podemos controlar nuestros pensamientos, palabras y acciones, y escoger nuestro comportamiento ante las circunstancias que nosotros mismos hemos engendrado. Comprendamos que todo lo que acontece en nuestra existencia es el fruto de nuestra propia creación, y que nuestras tribulaciones siempre contribuyen a nuestro desarrollo cuando las consideramos como oportunidades de corregir los errores del pasado o de adquirir sabiduría y entendimiento.

Descubrir por qué nos hallamos en una u otra situación no es necesariamente fundamental: lo primordial es cómo nos disponemos a hacerle frente, pues de nuestras reacciones nacen nuestras experiencias futuras. Así, dos personas podrán adoptar una actitud muy distinta en casos comparables, por ejemplo con respecto a la pérdida de un empleo.



Mientras que una se angustiará y amargará, la otra verá una ocasión inesperada de reconstruir su vida y de dedicarse a alguna actividad que le apasiona desde hace mucho tiempo.

La reencarnación es un concepto que figura en las grandes religiones del mundo y no se limita a las filosofías orientales.



Profesa la tolerancia y la compasión, contesta numerosos interrogantes y da sentido hasta a los más mínimos aspectos de la existencia. Algunos la encuentran provechosa, otros controversial. De cualquier forma, lo que los demás opinan no es pertinente. Los adeptos serios saben que todos hemos experimentado varios ámbitos, condiciones y circunstancias en el transcurso de nuestras vidas sucesivas.



Ellos se sirven de la reencarnación, no para detenerse en el pasado o enorgullecerse de quizás haber gozado de notoriedad anteriormente, sino para crecer en espíritu y contribuir a mejorar el mundo en el que vivimos.



Cayce ilustra esta idea en la siguiente lectura:

"Determine por qué razón está buscando esa información. Si es a fin de oír que ha vivido, fallecido, y sido enterrado al pie del cerezo al fondo del jardín de su abuela, ¡esto no le hará un mejor vecino, ciudadano o padre!



En cambio, si es para saber que ha pronunciado palabras hirientes, de lo cual se ha sentido culpable, y que ahora puede redimirse actuando de manera justa, ¡entonces sí, vale la pena!"

En una conjunción Sol–Luna -la Coniunctio- si existe un orbe de 8 grados llamamos a esta posición Hécate, que en astrología antigua era el presagio de grandes infortunios. Lo mismo para la Lilith astrológica.


También el Nodo norte y el Sur -Rahu y Ketu- son energías asociadas a la simbología de la Luna y del Sol, ya que la órbita de la Tierra girando alrededor del Sol (eclíptica) con el cruce de la orbita lunar alrededor de la tierra, es el punto de intersección conocido como el Dragón, punto relacionado con los eclipses. Evidentemente el Dragón nos muestra un choque energético entre el dominio lunar y el solar. Por eso se dice que Ketu –o Nodo Sur- tiene mucho que ver con la energía lunar, mientras que Rahu -o Nodo Norte- nos lleva a identificarnos con el poder solar y la imagen del héroe. No se debe separar de la interpretación de la carta astral el signo del Nodo Norte y la posición Solar porque el Nodo Norte es el punto de desarrollo de las cualidades que nos permitirán llegar a nuestro Sol. Así mismo, el Nodo Sur está asociado al arquetipo lunar y al interpretar a Ketu tenemos que dirigir la mirada hacia la Luna natal, que es donde están los apegos, los automatismos y todas las satisfacciones de las necesidades.

La Luna Negra junto al eje Nodal, los eclipses y sus series de Saros así como los ciclos lunares forman parte de la astrología Lunar, técnicas conocidas y desarrolladas por la astrología Babilónica. No es algo nuevo, pero es un tema que ha sido motivo de interés y también de indiferencia por parte de los astrólogos a lo largo de los diferentes periodos históricos. Se retomó a Lilith alrededor de los años `70, cuando las mujeres en cierta forma comenzaron a expresar una mayor autosuficiencia y búsqueda de igualdad de derechos en relación al hombre, lo que por exceso se expresó a través del movimiento feminista. De hecho, hoy en día existe un movimiento feminista que lleva el nombre de la Diosa, queriendo manifestar únicamente la faceta Lilith de la mujer fálica.


Lilith Astronómica

La Luna gira alrededor de la tierra en una orbita elíptica. En los extremos de la elipse, la órbita tiene un punto de mayor acercamiento -llamado perigeo, Priape- y otro de mayor alejamiento en relación con la tierra -llamado apogeo lunar, Lilith, la Luna Negra. A partir de la descripción astronómica se pueden sacar ciertas conclusiones de este arquetipo.

En el perigeo Lunar las influencias lunares son más vivas, más intensas, mientras que el apogeo lunar es donde la Luna se desprende, se aleja o abandona la tierra, por lo tanto se crea una especie de balanza en la órbita lunar donde en el perigeo está la tierra como núcleo o centro gravitatorio, pero existe un espacio vacío dentro de esta órbita que podríamos llamar antimateria o antitierra, que forma el equilibrio entre lo que existe y no existe.

Al apogeo lunar y a ese espacio vacío es lo que llamamos Lilith. Un punto de equilibrio entre el centro gravitatorio -la Tierra- y su punto opuesto. A nivel magnético, cuando la Luna se encuentra en su perigeo, es decir cerca de la tierra, acelera su marcha y a medida que se aleja se hace mas lenta. Lilith es el punto de mayor alejamiento, indicando un corte con nuestras necesidades. Si hemos hablado de todo el proceso lunar y de todo lo que ella significa, al acercarse a la tierra -en su perigeo- es donde tenemos mas contacto con nuestras emociones. Cuando nos dirigimos hacia el apogeo lunar -Lilith-, es donde nos distanciamos y tomamos una energía que muestra el rechazo de nuestro mundo afectivo.

Lilith está relacionada al eje del Dragón ya que Lilith es el resultado de la órbita lunar alrededor de la Tierra mientras que el Dragón es el resultado de la intercepción de la orbita de la Tierra alrededor del Sol ( la Eclíptica ) y la orbita de la Luna alrededor de la Tierra. Por lo tanto tienen un ciclo muy parecido: El Dragón recorre todo el Zodiaco en 18 años, (cabeza con cabeza de dragón es un ciclo de 18 años) mientras que cola con cabeza, -cuando el Dragón se muerde la cola- es un demi-ciclo de 9 años. Lilith tiene un ciclo de 9 años en la carta, (8 años -10 meses) por lo tanto a cada retorno del Dragón -o mordida de la cola del Dragón- corresponde en nuestra vida (o cercano a ese periodo) un retorno de Lilith en la carta. Por lo tanto los períodos de las edades de Lilith y del Dragón muestran la siguiente secuencia: 9-18-27-36-45-54-63-72-81-90-99. De tal manera que en ciertas períodos vitales, como por ejemplo los 27 años, el Dragón realiza su segunda inversión nodal (cabeza con cola), la Luna progresada retorna a su punto inicial y es el preámbulo del retorno de Saturno, comienzo de la edad adulta. Así también los 36 años, es una edad fundamental en el cambio de dirección de la vida, marcada por el segundo retorno del Dragón –segunda oportunidad para aceptar el destino-, tercer retorno de Júpiter al punto natal – tercer reencuentro con el Don, la Vocación y la Gracia Divina- y la cuadratura creciente de Saturno a su posición de origen- señalando la necesidad de cambiar de vida. Todas estas edades están marcadas por la ruptura con lo viejo, el cambio, la iniciación y el renacimiento: dialéctica de Lilith.

SATURNO EN VIRGO

SATURNO EN VIRGO 2007 / 2010
Laura Morandini
Saturno, señor del karma, el “gran maléfico” para la tradición medieval. Su símbolo, compuesto por la cruz sobre la media luna, representa la materia que aprisiona al alma en el mundo físico. Por eso su significado determinista. Más allá de esta visión fatalista, Saturno es el maestro, aquel que con el tiempo nos enseña que la solidez se adquiere a través del esfuerzo, la responsabilidad y la experiencia. Trae enseñanzas de madurez en el signo por donde va transitando, haciéndose su energía más que evidente para nuestra conciencia fuertemente arraigada al plano físico, ya que rige sobre el mundo de la materia. Tiene un ciclo de 29,5 años, por lo que tarda alrededor de 2 años y medio en su recorrido por cada signo. El día 2 de Septiembre de 2007 Saturno entrará en el signo Virgo afectando no sólo a los nativos de este signo, sino a todos aquellos que poseen otras energías planetarias emplazadas en el signo de la Virgen y a los que poseen planetas en los signos de Géminis, Sagitario y Piscis. Su recorrido concluirá el mes de Julio de 2010, cuando entrará definitivamente en el signo de Libra.

Cuando decimos que un planeta entra en un signo, se trata de un proceso que ocurre de forma paulatina. No significa que el 2 de Septiembre súbitamente sentiremos la energía de paso del signo de Leo a Virgo: los últimos 10 grados del signo anterior pueden considerarse de “cierre”, de mutación o de transición de la energía hacia el signo siguiente, de manera que se irán mostrando y anunciando las experiencias que estarán por venir.

Los grados de la Retrogradación
En su recorrido Saturno se pondrá retrógrado en el mes de Septiembre 2007 a los 8º de Virgo afectando mayormente a los nacidos entre el 24 de Agosto y 2 de Septiembre y a quienes tengan planetas en el primer decanato. Esta influencia se hará sentir hasta el mes de Agosto de 2008. La segunda retrogradación de Saturno será en el mes de Enero 2009 a los 21º de Virgo, esta vez afectando a los nacidos entre el 6 y el 15 de Septiembre. Esta influencia estará activa hasta el mes de Septiembre del mismo año. Saturno además hará aspectos favorables con otros planetas que se encuentran en el signo de Capricornio (Júpiter y Plutón) siendo el signo más favorecido con estos tránsitos el signo de Tauro, sobretodo los nacidos en el primer decanato (primeros 10 días). Excelente momento para ver resultados tangibles a esfuerzos que datan del período 1999- 2001. Por supuesto que es necesario estudiar cada caso particular para sacar conclusiones válidas y pertinentes. La intención de este escrito es dar una visión general de este tránsito. Los nacidos entre los años 1949 y 1951 estarán experimentando su segundo retorno de Saturno, mientras que los nacidos entre los años 1978 y 1980 su primer retorno. Significado
Saturno, el plantea del esfuerzo, las responsabilidades, la realidad y las pruebas materiales transitando el signo de Virgo: energía asociada a las experiencias donde se pone a prueba nuestro dominio o perfección sobre asuntos concretos y cotidianos. La eficacia en el plano físico. Planeta denso, lento, pesado como su metal asociado, el plomo. Virgo analítico, crítico, perfeccionista rayando en lo obsesivo, no puede ver la totalidad y se pierde en el detalle. Es además el signo de lo pequeño, de aquellas actividades que piden cuidado, atención, servicio a otros. Rige sobre las acciones pequeñas del día a día que tendemos a dar por descontadas, pero cuando no están presentes se hacen evidentes y la realidad se trastorna (bien lo saben las madres sin ayuda doméstica, el doctor sin asistente o el gerente sin secretaria…). Nos deberemos ocupar de aquellas cosas pequeñas de lo cotidiano que hacen que el mundo funcione eficientemente dentro de las estructuras creadas. Saturno en Virgo pide especialización, capacitación y perfeccionamiento, sea cual sea el área en la cual vayamos a desempeñarnos. Así mismo nos coloca pruebas sobre servir a otros, ser útil y sentirnos cómodos en esta situación. El servicio como ayuda gracias a nuestra pericia y no vivido desde el servilismo o la humillación. Las experiencias de este tránsito estarán enfocadas en el trabajo, la fuerza de la cotidianidad, la conciencia preocupada en resolver asuntos prácticos, económicos y mundanos. En el mundo mental, aprender a desarrollar la capacidad de separar lo trivial de lo trascendente. Afinar el sentido de discriminación. En la vida cotidiana… los ministerios, documentos, papeles, todo el aparato burocrático estará más enlentecido… largas colas, pérdidas de tiempo. Los grupos que representan a Virgo tendrán protagonismo en este período: los trabajadores, el seguro social, los grupos de sindicatos, la mano de obra calificada -y no- así como todos los temas asociados a tener o no empleo. Tener que trabajar en un área que no es aquella para la cual nos hemos especializado debido a crisis laborales, haciendo más pesado y difícil nuestro día a día son también manifestaciones de este tránsito. En su sentido negativo, estaremos más sensibles a las diferencias, tendiendo a “separar” más que a fijarnos en lo que nos une como seres humanos. En el colectivo se harán más evidentes los problemas de racismo, clasismo, puritanismo y moralismo, predominando los valores sociales ultra conservadores. Una suerte de actitud de desprecio y crítica frente a quien no comparte nuestra forma de ser, de pensar y de ver la vida. Las exclusiones y las etiquetas se harán más claras y explícitas. Con Virgo nos preocupamos demasiado, y el estrés hace que el cuerpo se resienta. Los excesos por trabajo son una forma de manifestación de Saturno en Virgo, los llamados “workaholic” son un buen arquetipo que representan a esta posición. No poder parar de "hacer" y estar encerrado en un círculo vicioso de trabajo, trabajo y más trabajo. También las circunstancias pedirán que dediquemos más energía a ser eficaces y productivos para otros y menos al descanso y a la recreación. Nos veremos obligados a trabajar más de lo habitual sin obtener beneficios acordes al esfuerzo.
Los Cuidados del Cuerpo
Otra esfera de influencia de Saturno en Virgo será el área de la salud y los cuidados corporales. Será momento de prestar particular atención a esos malestares que hemos venido dejando de lado por descuido, por lo tanto será necesario hacer los exámenes médicos pertinentes y seguir los tratamientos con constancia. Como Saturno es la tradición y la visión conservadora de la vida, se recomienda seguir tratamientos de tipo alopático sobretodo si otro tipo de terapias no han dado resultado. A nivel social/colectivo indicará crisis y falta de suministros en el sector salud y servicios sanitarios. Por supuesto que los países que ya tengan una estructura frágil en esta área sentirán con mayor fuerza el tránsito, agravándose la situación. Sería momento de tomar cartas en el asunto y asumir las consecuencias de la desidia del pasado. Este tránsito ayuda a poner orden, organizar, "limpiar" las instituciones, colocar en puestos de trabajo a personal capacitado y eficiente. Saturno y el Eje Mutable
Los signos que sentirán con mayor fuerza este tránsito – por supuesto, además de Virgo- serán Sagitario, Piscis y Géminis. Piscis vivirá las pruebas desde "afuera" como imposiciones de otros o de las circunstancias para "tocar tierra", centrarse, aprender a vivir dentro de las expectativas sociales y las restricciones de la realidad que tanto lo agobian. Piscis prefiere vivir en su mundo de fantasía, soñar y despegar a través de su imaginación. Saturno en Virgo es la posición de la hipe-realidad. El consejo es atender a este llamado para no acumular tareas sin resolver. La presencia de Urano en Piscis haciendo oposición a Saturno en Virgo representará para los Piscianos una gran necesidad de liberación que se verá limitada por la realidad material. Sentirán que desean romper con viejas estructuras pero esto no será posible. Las circunstancias se vuelven apremiantes. Sagitario puede sentir un conflicto interior donde no logrará alcanzar las metas que se proponga. Tal vez su espíritu optimista se vea disminuido por este tránsito y vivenciado como situaciones incómodas que "le cortan las alas" impidiéndole alcanzar los horizontes amplios y grandes proyectos a los que suele aspirar. Saturno le dará sentido de realidad, la necesidad de enfocarse en lo pequeño, lo cotidiano, trabajar con sentido de metas a corto plazo para poder realizarlas. Ardua prueba para el expansivo Sagitariano. Más que pensar en grande deberá mirar bien la factibilidad de sus proyectos y tal vez se vea obligado a permanecer en espacios citadinos cuando lo que desea es amplitud y naturaleza. Puede vivirlo como una suerte de encierro y privación de libertad. En su constante búsqueda de mayor amplitud tal vez busque nuevos horizontes en el extranjero pero se verá confrontado con las pruebas de Virgo: discriminación, racismo y exclusión. Géminis, signo de dispersión mental, de curiosidad por todo lo que aparece a su alrededor, es el eterno aburrido de la rutina. Con Saturno el aprendizaje estará encaminado en centrarse, organizar su mundo mental, saber dar prioridad a sus múltiples ideas. Una cosa a la vez, empezar y concluir proyectos, no dejar las cosas por la mitad. Aunque le aburra, tendrá que aprender a cerrar procesos. Seguramente se sorpenderá de sí mismo si asume este tránsito concientemente. Géminis es el signo de la juventud y la inexperiencia y Saturno desde Virgo le pedirá madurez, seriedad y constancia en sus decisiones. Probablemente surjan mudanzas, desplazamientos. O si se quiere un cambio, Saturno pedirá permanencia. Recordemos que con Saturno generalmente las pruebas no están encaminadas hacia donde nuestra voluntad desea, sino hacia donde nuestra necesidad (Ananké) así lo dicta.

Y a nivel Colectivo
Durante el año 2009 y primer semestre de 2010 la oposición de Saturno en Virgo y Urano en Piscis se manifestará a nivel social como una confrontación de valores conservadores cuasi victorianos, clasistas, elitistas versus una visión idealista y socialista del mundo. Paralelamente la entrada definitiva de Plutón en Capricornio llevará de forma paulatina a la desaparición de la clase media, haciendo más evidente las posturas polarizadas entre los que tienen el poder -económico- y los que cada vez se irán empobreciendo más. Grandes trasnacionales manejarán la realidad para la cual trabajarán las masas -esclavas- bajo la falsa creencia de ser libres. Lamentablemente parece que no nos encaminamos hacia un mundo más humano. Pero por lo menos podemos estar preparados . La posición de Saturno en Virgo es densa. Más vale estar conciente de ella, trabajarla pacientemente porque de otra manera se vive de forma obligante. Recordemos que la vida está hecha de ciclos... todo pasa, los momentos felices y también las crisis. Difícil aceptar vivir ambos con la misma intensidad.

Marte Retrógrado por Laura Morandini

Marte Retrógrado

por Laura Morandini

Marte Retrógrado en Cáncer/Géminis

En el mes de Noviembre -el día 16- el planeta Marte inicia su movimiento retrógrado a los 12º grados del signo de Cáncer. En su recorrido transitará también por el signo de Géminis hasta los 24º, poniéndose directo el día 30 de Enero de 2008.
Saldrá definitivamente del signo de Cáncer el día 9 de Mayo.

La retrogradación de este planeta ocurre cada dos años; en el mismo signo cada 15 años aproximadamente. La última vez que Marte transitó retrógrado el signo de Cáncer fue en los meses de Noviembre y Diciembre del año 1992. Es interesante que cada quien pueda hacer memoria sobre sus vivencias en ese período y ver qué ciclo se repite o qué circunstancias de hoy en día tienen afinidad con el pasado.

Los signos más afectados por este tránsito además de Cáncer serán los demás signos Cardinales: Libra, Capricornio y Aries. En cierta medida también los signos del eje mutable (Géminis, Virgo, Sagitario y Piscis). Estarán bajo esta influencia las personas que tengan otras energías planetarias en estos signos, sobretodo planetas personales (Luna, Mercurio, Venus y Marte)

El Planeta Rojo

Marte es llamado el "planeta rojo". Representa la energía vital, la actividad, la iniciativa para alcanzar las cosas que se desean. Se dice que es el planeta de la impulsividad, la agresión y la rabia, también de la violencia. Sin embargo, esa es la forma negativa en que se puede expresar su energía. Usada de forma creativa, ésta permite imponer los puntos de vista propios, hacerse valer frente a los demás, dirigirse hacia las metas y ambiciones individuales y empezar proyectos personales. También otorga la capacidad para competir y ser arriesgado. Si no existiese la influencia de Marte el hombre se mantendría pasivo, sin fuerza física ni energía para poner en marcha sus planes. Es el planeta que nos permite separarnos de otros y hacer valer nuestra individualidad.

A Marte también se le asocia con la resistencia frente a las enfermedades y a la capacidad de recuperación en momentos de debilidad física. La fuerza, la potencia, la motivación, el movimiento, son todas facetas que responden a su energía.

Los antiguos griegos lo llamaban Ares y era el dios de la guerra. Se le representaba con casco, coraza, escudo y una lanza. Su metal, el hierro, servía para la fabricación de las armas de combate. Junto a Afrodita formaba la pareja de amantes del Olimpo. Sus hijos Fobos y Deimos -miedo y terror- le acompañaban en el campo de batalla.


Marte R en Cáncer : Turbulencia Interna

Con la posición retrógrada de Marte vemos que toda esta carga energética se ve aumentada, la energía vital se desborda y la lucha se vuelve evidente. Se puede dificultar el logro de los objetivos por el ofuscamiento de la razón, se actúa impulsivamente sin medir consecuencias. Las pruebas kármicas asociadas a este planeta retrógrado incluyen la violencia, el machismo, la ira, y todas las situaciones personales de conflicto producto del egoísmo y la incapacidad para considerar al "otro".
Sentiremos esta impulsividad sobretodo por su paso en el signo de Géminis (mes de Enero), ya que su acción en el signo de Cáncer es mucho más íntima y encubierta.

El signo de Cáncer apaga en cierta medida el fuego natural de Marte. El planeta en este signo se encuentra "caído", esto significa que su energía arquetípica no tiene afinidad con el signo que lo contiene, se siente incómodo: su arrojo, valor, energía, se extingue en las aguas sensibles de la Gran Madre acuática.

Cáncer es un signo de agua, emocional, íntimo y tímido. Asociado a la madre, representa al hogar, las raíces, la patria. Sus certezas están en la seguridad de lo cotidiano y en los afectos por consanguinidad. Busca el calor del hogar, el refugio en los vínculos conocidos. Necesita reafirmarse a través de la esfera emocional, sintiéndose querido y asumiendo una posición pasiva y en extremo, dependiente.

Marte por el contrario necesita romper el cordón umbilical, separarse, empezar su viaje como guerrero. La combinación Marte en Cáncer limita la posibilidad de ruptura y desvinculación, porque las emociones confunden, interfieren, generan estados de "sube y baja" emocional que no son adecuados para sostener decisiones a largo plazo. La retrogradación del planeta agudiza las tendencias infantiles y la necesidad de buscar protección en lugar de arriesgarse.

En Cáncer, la rapidez natural de Marte se encuentra limitada por interferencias emocionales; se posterga la toma de decisiones y el ego se retrae frente a los afectos y apegos más cercanos, sobretodo los familiares. Surgen los miedos por la pérdida de la seguridad emocional y la rabia se expresa en llanto.

Imaginemos a un guerrero que deja el hogar y llora al separarse de mamá. Lo absurdo y paradójico de esta imagen refleja el significado de la energía que estaremos viviendo con este tránsito.

Al ser el planeta de la acción, Marte es el gran actualizador del karma. Cuando se procede con determinación y se dirige la energía vital hacia una meta, se generan consecuencias en el Sendero personal y en el entorno inmediato. Con Marte en Cáncer pareciera hacerse más difícil dirigir el motor que mueve la toma de decisiones y la acción. La tendencia es replegarse en el propio mundo interno, mirando hacia afuera como observadores pasivos de nuestro propio destino mientras por dentro se libra una batalla personal, de altibajos emocionales.

Karmicamente, los planetas retrógrados nos hablan de lecciones pendientes y de experiencias ineludibles debido a fallas en encarnaciones pasadas. Este tránsito por Cáncer actualiza el karma familiar, los conflictos pueden llegar a expresarse en su mayoría dentro de los ambientes íntimos de familia. No es una energía muy feliz para ser vivida en época Navideña, pero en realidad los planetas poco se preocupan por nuestras necesidades mundanas. El consejo en todo caso es no forzar situaciones que puedan precipitar las dinámicas conflictivas y conocidas establecidas en familia. Como siempre, la conciencia sobre lo que estemos viviendo podrá ser el mejor antídoto para manejar las energías discordantes. Mientras sigamos respondiendo de forma automática e inconsciente a los guiones y patrones karmicos, seguiremos presos por ellos. ¿Qué tal intentar ser actor y observador consciente al mismo tiempo?

Los días cercanos a la Navidad serán muy movidos astralmente. Los días 22 y 23 de Diciembre Mercurio en oposición a Marte muestran gran actividad en el ambiente. Ni hablar de los comercios desbordados y las personas desesperadas dando empujones para hacer las últimas compras. Mucho pensarán que esto es lo común, pero este año será más fuerte.

Los días 24 y 25 de Diciembre la conjunción Sol-Júpiter en Capricornio estará en oposición a Marte en Cáncer con el Plenilunio. Este es un aspecto de gran derroche y pérdida de perspectiva en relación al manejo del dinero, muchas veces sin tener la base para sustentarlo.

Se mantiene la oposición de Marte a Júpiter los días 26 y 27 de Diciembre. Estos días serán de mucho movimiento de personas que se desplazan. Viajes.

Es de particular atención la posición celeste que tendremos para fin de año. Plutón desde los 29º de Sagitario hará oposición a Marte retrógrado cambiando de signo desde los 0º de Cáncer hacia los 29º de Géminis. Esta combinación es de una gran fuerza, hay una fuerte tendencia a accidentes por lo que se recomienda precaución y cuidado sobretodo a los nacidos los días 20, 21 y 22 de Junio; 22, 23 y 24 de Septiembre, 21 22 y 23 de Diciembre y 19, 20 y 21 de Marzo. Este análisis es estrictamente solar, de manera que las personas que posean otras energías planetarias en los grados de la oposición también se verán afectadas. Para esto es necesario conocer la carta individual.

Marte R en Géminis: Expresando la Ira

Marte retrógrado también transitará los seis últimos grados del signo de Géminis durante todo el mes de Enero 2008. Esta posición indica intranquilidad, nerviosismo y tendencia a pelear con las personas cercanas. Ahora la energía que estaba hacia adentro en Cáncer se siente libre para manifestarse. Siguiendo la dinámica anterior podemos decir que las relaciones más vulnerables serán con los hermanos y con personas de nuestro medio ambiente inmediato. Las discusiones por asuntos triviales son la excusa para desencadenar y desbordar caudales de malestar represado en meses pasados… la guerra interna se manifiesta. También existe la tendencia a accidentes en medios de transporte con este tránsito.

En astrología Mundial la combinación de Marte en Cáncer representa la defensa de la patria, el nacionalismo y la lucha por conservar las tradiciones. El signo de Cáncer, regido por la Luna, son las masas, el pueblo y su comportamiento. Su influencia ya la estamos sintiendo en nuestro país (Venezuela) ya que tiene el Sol/Estado en el grado 12º del signo de Cáncer. Luchas internas, movilizaciones, confrontaciones.

Cáncer también rige sobre los alimentos y la alimentación, por lo que se pudiera pensar que se agrava el problema del desabastecimiento, con la consecuencia del descontento y muestras de rabia e impotencia por parte de la población. También el cambio de la moneda (Plutón en Capricornio) sin duda influye en toda esta dinámica retrógrada.

La retrogradación en Géminis durante el mes de Enero acrecentará la lucha entre "hermanos". El signo de Géminis además representa a la juventud y el aprendizaje quedando claramente identificado el arquetipo del estudiante. Pudiéramos pensar que en el mes de Enero las luchas puedan ser más intensas en este sentido, pero la retrogradación no ayuda demasiado a que llegue a su total expresión. Además Géminis es el signo de la dispersión y no ayuda a centrar las fuerzas. La energía puede desbordarse y quedar descontrolada. De hecho, ya lo estamos viviendo.

Es interesante que además el signo de Géminis rige a los medios de información y comunicación. Marte en este signo puede estar indicando que las agresiones estarán dirigidas e intensificadas hacia este sector: medios escritos, audiovisuales y periodistas.
No me sorprendería empezar el año con nuevos comunicados en este sentido.

Seguiremos observando… atentos y aprendiendo.

Saludos

Laura Morandini

Fuente: Laberinto de Arcanos

ASTROLOGIA KARMA Y TRANSFORMACION by Stephen Arroyo

http://books.google.com/books?id=N-VvSyi3hBAC&pg=PA93&lpg=PA93&dq=as trologia+vidas+anteriores&source=bl&ots

ASTROLOGIA, KARMA Y TRANSFORMACION
las dimensiones interiores del mapa natal

STEPHEN ARROYO

Psicoterapia Transpersonal

http://www.alcione.cl/nuevo/index.php?object_id=745


Si nuestra ciencia de la salud mental ha de llegar a ser más efectiva, los psicoterapeutas tendrán que equilibrar su conocimiento de las técnicas y conceptos psicológicos con una disposición contemplativa.

La psicoterapia transpersonal, tal como la definen los psicoterapeutas cuya práctica clínica incluye este tipo de trabajo, es el aspecto de la terapia que trasciende los objetivos del ego y conecta lo psicológico con la práctica espiritual. Tradicionalmente, la terapia occidental se ha preocupado sobre todo por la psicodinámica, la modificación del comportamiento y el crecimiento personal. Se ha considerado que una personalidad bien adaptada es sana y se ha ignorado mayormente todo aspecto del ser que trascienda la personalidad. Durante las últimas décadas han aparecido numerosas psicologías del yo cuya meta es ayudar a los individuos a que se adapten a la sociedad y alcancen sus objetivos personales en la vida. Además, las orientaciones existencialistas y humanísticas han asignado un lugar central a la búsqueda de significado y a la indagación de la identidad individual. El mundo interior de la psique ha sido explorado en profundidad por la psicología analítica de Carl Jung y otros. Sin embargo, sólo en la década de 1970 han empezado a interesarse los terapeutas occidentales por la investigación personal de la meditación y de otras técnicas orientadas a la alteración de la consciencia, y a incorporar las técnicas orientales a la práctica de la terapia.

En tanto que el ámbito de lo transpersonal era previamente dominio exclusivo del gurú o maestro espiritual, a los psicoterapeutas que trabajan con el tipo de problemas humanos que ponen en juego los valores, el significado y el propósito se les ha hecho cada vez más evidente que cuando el crecimiento psicológico trasciende la personalidad, plantea invariablemente cuestiones de naturaleza espiritual. Con frecuencia se considera que la psicoterapia orientada a la resolución de conflictos psicodinámicos y al crecimiento personal es una buena preparación para las disciplinas espirituales que se ocupan exclusivamente de los dominios transpersonales del ser. La terapia transpersonal, sin embargo, es un intento de facilitar el crecimiento de los clientes no sólo con vistas a lograr el fortalecimiento del yo y la identidad existencial, sino también, yendo más allá de la identidad del ego, a pasar a los territorios de la realización transpersonal y de la trascendencia.

El dominio de la psicoterapia transpersonal se extiende, pues, más allá de los objetivos y las formas de adaptación que son tradicionales del ego. Aunque se dirige a las necesidades y aspiraciones básicas de éste, como pueden ser la necesidad de auto estima y de consolidar relaciones interpersonales satisfactorias, no se detiene en esto; considera también los motivos, experiencias y potencialidades accesibles a los individuos que ya han alcanzado en su vida un nivel de desenvolvimiento práctico satisfactorio.

En su investigación de esas personas relativamente sanas, Abraham Maslow encontró una amplia variedad de lo que él llamaba «meta motivos», por ejemplo los impulsos hacia la verdad, la estética, la auto realización, etc. El prefijo “meta”, tal como se usa aquí significa algo superior o trascendente e indica que estos motivos están más allá de las necesidades de supervivencia básicas y se extienden a las vivencias de identidad y a modos del ser que no están limitados por las fronteras habituales del ego. Cuando se manifiestan, tales motivos y experiencias son análogos a los que se describen y buscan en las grandes disciplinas religiosas y espirituales, que ahora empiezan a ser comprensibles en términos psicológicos.

Maslow describió de la siguiente manera la correspondencia de los metamotivos con la experiencia transpersonal: “Los metamotivos ya no son, por consiguiente, sólo intrapsíquicos y organísmicos. Son igualmente internos y externos. Ello significa que la distinción entre el propio ser y lo que no lo es se ha deshecho (o ha sido trascendida). Ahora hay menos diferenciación entre el mundo y la persona. Esta se convierte en un ser ampliado. Identificar lo que hay de más elevado en el propio ser con los valores supremos del mundo de afuera significa, hasta cierto punto por lo menos, una fusión con lo que no es el propio ser.”

Se puede decir, entonces, que la psicoterapia transpersonal abarca una gama de la experiencia humana más vasta que la que constituía en el pasado la preocupación predominante de la psicoterapia en Occidente. Las experiencias o vivencias transpersonales, entendiendo como tales las que extienden la percepción más allá de los límites del ego, forman parte integral del proceso terapéutico. El trabajo pionero realizado por Stanislav Grof sobre la terapia con sustancias psicodélicas durante la década de los sesenta y principios de los setenta fue uno de los primeros indicios de que las experiencias transpersonales se presentaban a la vez como significativas y como terapéuticas, y de que potencialmente estaban al alcance de todos. Además, un número cada vez mayor de personas tenían experiencias transpersonales fuera de todo marco terapéutico, como resultado del difundido empleo de las sustancias psicodélicas o de la
práctica de disciplinas como el yoga o la meditación. Los que encontraban perturbadoras tales experiencias sentían, con frecuencia, que la intervención psicoterapéutica era inapropiada o que iba en detrimento de las experiencias mismas cuando no tenía en cuenta el valor potencial de estas.

Se hizo así cada vez más obvia la necesidad de contar con terapeutas que tuvieran un conocimiento personal de estos campos; y los profesionales que comenzaron a investigar estas disciplinas encontraron en ellas instrumentos útiles para trabajar no sólo con sus clientes, sino consigo mismos. Algunos terapeutas empezaron a incorporar a su práctica regular algunas técnicas meditativas para la relajación y
la concentración. Otros fueron más lejos y empezaron a sugerir la práctica de otras disciplinas, como el yoga, además de la terapia. La apreciación cada vez mayor de la importancia de tratar el cuerpo, las emociones, la mente y el espíritu como un todo coincidió con la aparición de la medicina holista, que a su vez insistía en tratar a la persona entera en vez de centrarse en síntomas específicos.

Aunque la palabra psicoterapia significó originariamente la atención o el cuidado del aliento o el espíritu (alma), ha llegado a estar asociada a la práctica médica. La psicoterapia transpersonal no excluye lo que tradicionalmente se considera «mejorar», pero además incluye una amplia variedad de técnicas para trabajar con el cuerpo, las emociones, la mente y el espíritu, tomadas tanto de la psicología oriental como de la occidental. Así pues, un terapeuta transpersonal, al mismo tiempo que trabaja con los sueños y la fantasía puede sugerir que en el curso del tratamiento se tengan en consideración la dieta y el ejercicio físico. Aunque no es probable que haya profesionales expertos en todos los campos, la apreciación del valor del trabajo con el cuerpo, de la meditación y de la atención consciente en la práctica diaria da como frecuente resultado recomendaciones que pueden ser consideradas como adiciones a la psicoterapia, siendo en realidad parte integral de la búsqueda de la salud y el bienestar. Un terapeuta transpersonal puede ser ecléctico en el empleo de diversas técnicas en la terapia, pero el matiz transpersonal de la orientación depende del contexto en que se emplean dichas técnicas. Un contexto transpersonal está condicionado por los valores, creencias, actitudes y puntos de vista sobre la naturaleza humana que adopta el terapeuta como elementos para la práctica de la psicoterapia. De un terapeuta transpersonal se puede esperar, pues, que examine las creencias que determinan la naturaleza de su trabajo.

Un contexto transpersonal ofrece una visión ampliada de la capacidad humana para el bienestar situándola en una perspectiva basada en su relación con los intentos previos de abordar las cuestiones perennes del bienestar psicológico.

Tradiciones espirituales, como el sufismo, pueden enseñarnos sobre la salud mental, especialmente en lo que se refiere al tratamiento de la persona entera, en vez de limitarse al ego o a la personalidad. Se trata de una postura, contexto o marco de referencia particular dentro del cual se pueden emplear diversos métodos. Su enfoque echa los cimientos para una mayor integración de las perspectivas oriental y occidental en lo que al estudio de la consciencia se refiere.

El alcanzar cierto grado de soberanía personal significa reconocer tanto los enormes problemas a que se enfrentan los seres humanos como los pasmosos éxitos obtenidos. Autores como Bugental insisten en el carácter central que asume el proceso en la terapia y llaman la atención sobre la importancia de la relación entre terapeuta y cliente. «Mientras hombres y mujeres no acepten su propia naturaleza y se den cuenta cabal de que son autores y no víctimas de su destino – escribe - todos sus esfuerzos están condenados al fracaso.».

En el intento de abarcar con mayor amplitud la experiencia humana, la psicoterapia transpersonal añade, a los conceptos psicológicos tradicionales de salud, los aspectos asociados a los niveles transpersonales del ser.

Meddard Boss

Extractado por Tatiana Reyes de
Walsh y Vaughan.- Más Allá del Ego.- Kairós

Integración de Terapias de Vidas Pasadas y Psicoanálisis

Integración de Terapias de Vidas Pasadas y Psicoanálisis

Lic. Rebeca Dobrowodkier Kovacs

Mi objetivo con este trabajo es hacer un primer aporte de integración de la TVP y el Psicoanálisis porque ambas prácticas buscan ayudar a resolver o disolver, el sufrimiento humano, una buscando la raíz en el alma y en el inconsciente la otra

En las respuestas a esa búsqueda hay muchas coincidencias que entiendo importantes destacar porque nos conducen a que la Verdad, se une en un sólo discurso.
Mi formación inicial es psicoanalítica y desde que comencé con la TVP vi en la metodología de trabajo y en las explicaciones ,coincidencias con el Psicoanálisis, y me parece importante destacarlas como una integración de herramientas valiosas .

Voy a tomar un caso de la clínica y desde allí haré los correlatos respectivos:

El paciente de quien hablamos es Pablo, consulta porque siempre tiene una especial atracción por las guerras y batallas, tan fuerte es esto que cada vez que decide viajar, y lo ha hecho por muchos países, es para ver los lugares donde hubo batallas, recorre todo lo referente a ese tema, campos de concentración, lugares de desembarco de tropas, etc., al mismo tiempo que se refiere a cada actividad que realiza como campaña, o instrucción y se dedica a eso con total concentración no permitiéndose distraer por ninguna otra actividad en ese período.
Junto a estos síntomas, Pablo siente que está en la vida en el lugar equivocado, que debería estar en un frente de batalla y en un futuro desea a enrolarse en algún ejército. Otra cuestión que comenta es que casi todas las parejas que tuvo se terminaron con reclamos respecto a que siempre está rodeado de gente que lo sigue como a un líder y es imposible establecer cierta intimidad.
Aclaro que durante su infancia y adolescencia, Pablo se sintió marginado de la vida social de las escuelas ,tratando de subsanar esta marginación con aportes que él llama “inteligentes” que sacudían a los compañeros, logrando así ser escuchado y tomado en cuenta.

Cuando damos comienzo a la sesión de regresión le sugiero al paciente que diga todo aquello que le venga a la mente. Esta sugerencia fue usada por Freud como al Regla Fundamental del Psicoanálisis, la Asociación Libre que dice : “Usted no solo deberá comunicarme lo que de decir intencionalmente y de buen grado lo que le ofrece el mismo alivio que cualquier confesión, sino también todo lo demás que le sea presentado por su autobservación, cuando le venga a la mente, por más que le sea desagradable decirlo y aunque le parezca carente de importancia y aun insensato y absurdo”. Con esta sugerencia le hablamos a las resistencias que pudiera aparecer que se manifiestan descalificando los recuerdos o percepciones-
En la sesión de regresión Pablo Se ve a si mismo una batalla, con varios compañeros, en la segunda Guerra Mundial, probablemente en Francia, en el momento en que varios Tanques Panzer se nos acercan ,la adrenalina de ese momento es tremenda, la tensión es altísima, los tanques están frente a nosotros y no sé como voy a enfrentarme a eso, todo es oscuro, es de noche, y el camino es muy oscuro también, estoy pensando como atacarlos. Luego me veo en una parte del Camino muy luminosa, alejado de la batalla, muy liviano y aliviado...
Haciendo el trabajo que hacemos en TVP, esto es volver a la escena y vivirla con todos lo detalles e intensidad posibles, el paciente logra darse cuenta que fue muerto y que cuando está en el camino con luz no tiene su cuerpo. Revisamos la escena de su muerte que se produce cuando una granada lo perfora e inmediatamente muere, ve su cuerpo tirado en el campo de batalla y se lamenta todo el tiempo por no haber dado batalla. “ Tengo que estar ahí”ese es mi lugar dice cuando se da cuenta que su cuerpo está muerto”.. Vemos que el síntoma de sentirse en el lugar equivocado tiene que ver con esta situación traumática en la que fue muerto inesperadamente, quedando una gran parte de su energía en esa vivencia que el paciente repetía una y otra vez en sueños y en su vida actual. Esta muerte repentina dio como consecuencia que Pablo quedó fuera de la lucha y ese fracaso no se lo perdonó hasta hoy.
El paciente repite en lugar de recordar y esta compulsión a repetir es su particular forma de recordar. Compulsión que vemos en todo síntoma y en las frases en Presente continuo, siempre, nunca, etc, etc.
Vamos a desarrollar paso a paso desde lo que el Psicoanálisis explica respecto de la formación de síntomas, la Repetición, el trauma , los recuerdos encubridores y la libido...
Freud nos habla de la formación de síntomas explicando lo siguiente;
Cada vez que tropezamos con un síntoma de un paciente tenemos derecho a inferir que existen en el paciente determinados procesos inconscientes, que, justamente, contienen el sentido del síntoma.(Freud lama Inconsciente tanto a una forma de estar los contenidos como un lugar del cual emergen, Inconsciente que se maneja conciertas leyes llamadas del proceso Primario: todo es Presente, atemporal y regido por le principio del placer.

La formación de síntomas es un sustituto de algo diverso que está interceptado. Ciertos procesos anímicos habrían debido desplegarse normalmente hasta que la conciencia recibiese noticia de ellos. En el caso de Pablo debería haber dado rienda suelta s su bronca y a su dolor al quedar fuera de la batalla, esto no ha acontecido y a cambio de ello, de los procesos interrumpidos, perturbados de algún modo, forzados a permanecer inconscientes, ha surgido el síntoma. Por tanto ha ocurrido algo así como una permutación, si se logra deshacerla, la terapia de los síntomas habrá cumplido exitosamente su tarea. La permuta es no darse cuenta de su sensación de marginado a cambio de su pasión por las guerras del mundo.
En el sentido de un síntoma conjugamos dos cosas; su desde donde, quedar fuera de las situaciones valiosas, y su hacia donde o para que, es decir , las impresiones y vivencias de las que arranca y los propósitos a que sirven, fracaso en hacer algo valioso en la batalla.

Este síntoma tiene varios componentes, uno de ellos es la fijación al trauma, se trata de un concepto económico, energético. Un trauma (e este caso la herida repentina que lo mata dejándolo fuera)es una vivencia que en un breve lapso provoca en la vida anímica un exceso tal de intensidad de estímulo que su tramitación o finiquitación por las vías habituales y normales fracasa, de donde por fuerza resultan trastornos duraderos para la economía energética.
Muchas veces por obra de un suceso traumático que conmueve los cimientos sobre los que hasta entonces se sustentaba la vida, los pacientes caen en un estado de suspensión que les hace resignar todo interés por el presente y el futuro y su alma queda atrapada en el pasado, ocupándose de él como petrificada. Así es como Pablo esta hoy todavía sintiéndose fuera de las batallas y de las épocas, estando su Alma atrapada en aquella escena.

El trabajo que hacemos en la sesión de TVP consiste ,precisamente, en llevar a la conciencia el conflicto que dio origen al síntoma, lo hacemos cuando paso a paso levamos al paciente a revisar sus Reacciones , también cuando le pedimos que vea la verdad de esa situación...
Respecto de los recuerdos Encubridores, detrás de los cuales se encuentra la situación traumática Freud nos dice: el “analizando” no recuerda nada de lo olvidado o reprimido sino que lo vive de nuevo, no lo reproduce como recuerdo, sino como ACTO, lo repite sin saber, naturalmente, que lo repite. Pablo, repite una y otra vez la visita obligada a los lugares donde hubo batallas, y además se rodea permanentemente de gente para sentirse incluido y aceptado. SE rodea en forma permanente de gente que lo aprecia, que lo sigue y as la cual él aconseja y conduce políticamente.

Respecto del trauma Freud nos explica; los contenidos reprimidos son los que nos conducen a la escena donde se generó el trauma, y son aquellos que dan origen a las frases en presente continuo. El trauma es energía emocional, mental y física estancada, a esta energía vital Freud la llamó libido; la libido es como un ejército que va avanzando y cargando, depositándose en todo lo que está a su paso, el cuerpo de la persona, las otras personas y todo aquello con lo que el sujeto se conecta. Cuando el sujeto vive una situación muy placentera o dolorosa se convierte en traumática, esto es que una parte de la energía, del ejército, se quedó fijada allí y el resto sigue avanzando pero debilitado porque son menos efectivos. El término traumático es en un sentido económico, pues es utilizado para designar aquellos sucesos que, aportando a la vida psíquica en brevísimos instantes, un enorme incremento de energía, hace imposible la supresión o asimilación de la misma por los medios normales y provocan de este modo duraderas perturbaciones del aprovechamiento de la energía(la fijación al trauma- Lo Inconciente).Para Pablo el trauma fue morir ates de dar batalla y su Alma quedó atrapada en esa situación porque una parte de su energía quedó allí estancada que recupera para si mismo al liberar su Alma de esa experiencia.

Obtenemos una etiología sencilla para las neurosis, pues podremos asimilarla a una enfermedad traumática y explicar su patogénesis por la incapacidad del paciente para reaccionar normalmente a un suceso psíquico de un carácter afectivo muy pronunciado(fijación).

Aunque hayan pasado siglos y aún milenios de esa escena, ésta permanece inconsciente, con TVP hacemos trabajar al paciente la desarticulación de esos mandatos, creencias y síntomas, para eso los hace concientes primero, así se libera de ellos y surgen sus deseos actuales y presentes rompiendo las cadenas que lo ataron .

Con la TVP hacemos el trabajo de modo que el paciente haga conciente, lo que hasta ese momento están inconscientes, sus reacciones Físicas, Emocionales y Mentales
Es mi deseo haber aportado con este trabajo una mirada renovadora para occidente, ya que es usual que ante cada nuevo descubrimiento se descarte el anterior así al descartar lo viejo por lo nuevo cohartamos entonces la riqueza que nos brinda la integración que se produce tomando de cada aporte lo mejor para que hagamos nuestra práctica , entendemos que es el camino justo ya que, además de enriquecernos y aportarnos más conocimiento, la integración respeta el camino de la evolución, dar lugar a lo nuevo a partir de lo anterior y en una síntesis creativa y totalizadora . En definitiva lo más importante es que apelando al Amor por los pacientes , por nuestra práctica y por la VIDA tomemos todos los aportes que suman en esta dirección.

Lic. Rebeca Dobrowodkier Kovacs